http://saer.blogfa.com/ عرفان و ادبیات fa blogfa.com Wed, 16 Sep 2009 09:54:58 GMT http://saer.blogfa.com/post-39.aspx <P dir=rtl>سلام والسلام</P> <P dir=rtl>ای بس که نباشیم و جهان خواهد بود</P> <P dir=rtl>نی نام ز ما و نی نشان خواهد بود</P> <P dir=rtl>متاسفانه چند وقتی هست که امکان به روزرسانی وبلاگ را ندارم برای همین هم فعلا این وبلاگ تعطیل میشود.</P> <P dir=rtl>التماس دعا</P> <P dir=rtl> <HR> </P> <P dir=rtl>در مورد شعر قبلی این توضیح را بدهم که منظور از سرخدا همان معراج رسول الله (ص) هست و منظور از عارف سالک رسول الله (ص) و منظور از باده فروش حضرت علی (ع ) هستش . معنی و تفسیر کردن آن را به خودتان واگذار میکنم . </P> <P dir=rtl><IMG alt="" hspace=0 src="http://saer110.persiangig.com/smal%20Meshed_ali_usnavy2%20copy.jpg" border=0></P> <P dir=rtl>                                  <A href="http://saer110.persiangig.com/Meshed_ali_usnavy2.jpg" target=_blank>مشاهده بزرگتر</A></P> <P dir=rtl> <P></P> <P dir=rtl> </P> Wed, 16 Sep 2009 09:54:58 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=saer&postid=39 saer http://saer.blogfa.com/post-39.aspx http://saer.blogfa.com/post-38.aspx <P dir=rtl>سلام</P> <P dir=rtl>توی یک وبلاگ بودم که دیدم در مورد معراج مطلبی نوشته است . یاد این شعر حافظ افتادم که </P> <P dir=rtl> </P> <P dir=rtl> <IMG alt="" hspace=0 src="http://saer110.persiangig.com/serr%20khoda2.jpg" align=baseline border=0></P> <P dir=rtl> <P dir=rtl><STRONG><FONT size=5>کسی معنی آن را میداند؟</FONT></STRONG> </P> <P dir=rtl>البته خودم یک راهنمایی کردم .</P> <P> <HR> <P></P> <P></P> <P dir=rtl>لينک دوتا فونت خيلي جالب رو ميزارم يکي از اونها فونت خط نستعليق هستش وديگري هم فونت خط معلي هستش  که ميتونيد اونها رو در فونت ويندوز قرار بدين و بعدش در نرم افزار Word از اونها استفاده کنيد</P> <P dir=rtl align=center><A href="http://saer110.persiangig.com/Font/IranNastaliq.ttf" target=_blank>دانلود خط نستعلیق</A>   /   <A href="http://saer110.persiangig.com/Font/gol.ttf" target=_blank>دانلود خط معلی</A> </P> <P dir=rtl align=center> </P> <P> </P> Sun, 30 Aug 2009 06:02:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=saer&postid=38 saer http://saer.blogfa.com/post-38.aspx http://saer.blogfa.com/post-37.aspx <P dir=rtl><STRONG>ای کاش جان بخواهد معشوق جانی ما </STRONG></P> <P dir=rtl><STRONG>تا مدعی بمیرد از جان فشانی ما </STRONG></P> <P dir=rtl><STRONG>گر در میان نباشد پای وصال جانان </STRONG></P> <P dir=rtl><STRONG>مردن چه فرق دارد با زندگانی ما </STRONG></P> <P dir=rtl><STRONG>ترک حیات گفتیم کام از لبش گرفتیم </STRONG></P> <P dir=rtl><STRONG>الحق که جای رشک است بر کامرانی ما </STRONG></P> <P dir=rtl><STRONG>سودای او گزیدیم جنس غمش خریدیم </STRONG></P> <P dir=rtl><STRONG>یا رب زیان مبادا در بی زیانی ما </STRONG></P> <P dir=rtl><STRONG>در عالم محبت الفت بهم گرفته </STRONG></P> <P dir=rtl><STRONG>نامهربانی او با مهربانی ما </STRONG></P> <P dir=rtl><STRONG>در عین بی‌زبانی با او به گفتگوییم </STRONG></P> <P dir=rtl><STRONG>کیفیت غریبی است در بی زبانی ما </STRONG></P> <P dir=rtl><STRONG>صد ره ز ناتوانی در پایش اوفتادیم </STRONG></P> <P dir=rtl><STRONG>تا چشم رحمت افکند بر ناتوانی ما </STRONG></P> <P dir=rtl><STRONG>تا بی‌نشان نگشتیم از وی نشان نجستیم </STRONG></P> <P dir=rtl><STRONG>غافل خبر ندارد از بی‌نشانی ما </STRONG></P> <P dir=rtl><STRONG>اول نظر دریدیم پیراهن صبوری </STRONG></P> <P dir=rtl><STRONG>آخر شد آشکارا راز نهانی ما </STRONG></P> <P dir=rtl><STRONG>تا وصف صورتش را در نامه ثبت کردیم </STRONG></P> <P dir=rtl><STRONG>مانند اهل دانش پیش معانی ما </STRONG></P> <P dir=rtl><STRONG>تدبیرها نمودیم در عاشقی فروغی </STRONG></P> <P dir=rtl><STRONG>کاری نیامد آخر از کاردانی ما</STRONG></P> <P dir=rtl><EM><STRONG><U>فروغی بسطامی</U></STRONG></EM></P> <P dir=rtl> <P></P> Wed, 26 Aug 2009 09:43:46 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=saer&postid=37 saer http://saer.blogfa.com/post-37.aspx http://saer.blogfa.com/post-36.aspx <P align=center><STRONG><FONT size=4>حلول ماه رمضان مبارک باد</FONT></STRONG></P> <P dir=rtl align=center>وقايع و اعمال ماه رمضان برگرفته از كتاب <EM><STRONG><FONT color=#006600>فيض العلام فى عمل الشهور و وقايع الايام</FONT></STRONG></EM></P> <P dir=rtl align=center>تالیف<STRONG><FONT color=#006600> مرحوم آیت الله آقای حاج شیخ عباس قمی</FONT></STRONG></P> <P dir=rtl align=center><STRONG><FONT color=#006600>-----------------------------------------</FONT></STRONG></P> <P dir=rtl> <P dir=rtl>در اعمال مشتركه كه اين ماه است يعنى اعماليكه اختصاص بشب و روز معينى ندارد.</P> <P dir=rtl>بدانكه ماه رمضان بهترين ماهها است و نزد خدا و نسبت بحق تعالى دارد و درهاى جهنم در آن بسته و درهاى رحمت خدا و بهشت در آن باز و شياطين در غل و زنجيرند در آن . آن ماهى است كه مرد را خوانده اند بمهمانى الهى . نفسها در آن ثواب تسبيح و خوابها ثواب عبادت دارد و دعا در آن مستجاب است . پس بايد پيران را تعظيم كرد و كودكان را ترحم و خويشان را نوازش وصله بايد نمود. بر فقرا تصدق كرد و نگاه بايد داشت زبان و چشم و گوش را از چيزهائى كه نبايد گفت و ديد و شنيد و مهربانى كرد بر يتيمان . در اوقات نمازها دستها را بدعا بلند كرد كه بهترين ساعتها است و بايد سبك كرد پشتها را از بارهاى گناه بطول دادن سجده ها و بايد سعى كرد در افطار دادن به روز داران كه هر كه مؤ منى را افطار دهد، ثواب بنده آزاد كردن دارد. بايد خلق را خوب كرد و خدمت غلام و كنيز را سبك كرد و شر خود را از مردم باز داشت . نماز بسيار بجا آورد و صلوات بايد بسيار فرستاد و قرآن تلاوت كرد زيرا كه يك آيه از قرآن ثواب يك ختم در ماه هاى ديگر دارد.</P> <P dir=rtl>خداوند در اين ماه بسيارى از گناهكاران را ميآمرزد پس بايد هر كس سعى كند كه آمرزش الهى شامل حال او شود. همانا شقى آنكسى است كه محروم گردد از آمرزش خدا در اين ماه عظيم .</P> <P dir=rtl>* بدانكه اعمال مشتركه اينماه بر چهار قسم است :</P> <P dir=rtl>* قسم اول :</P> <P dir=rtl>اعمالى است كه در هر شب و روز اين ماه بجاآورده ميشود و آنها چند امر است .</P> <P dir=rtl>1 - خواندن اين دعا بعد از هر نماز (( فريضه اللهم ارزقنى حج بيتك الحرام الخ )) .</P> <P dir=rtl>2 - خواندن اين دعا نيز بعد از هر فريضه (( ياعلى يا عظيم الخ )) .</P> <P dir=rtl>3 - آنكه بخواند بعد هر فريضه دعائى را كه شيخ كفعمى و شهيد از رسول خدا(ص ) روايت كرده اند:</P> <P dir=rtl>(( اللهم ادخل على اهل القمور السرور اللهم اغن كل فقير. اللهم اشبع كل جائع . اللهم اكس كل عريان اللهم اقض دين كل مدين . اللهم فرج عن كل مكروب اللهم ردكل غريب اللهم فك كل اسير اللهم اصلح كل فاسد من امور المسلمين اللهم اشف كل مريض اللهم سدفقر نا بغناك اللهم غير سوء حالنا بحسن حالك اللهم اقض عنا الدين و اعننا من الفقر انك على كل شئى قدير. ))</P> <P dir=rtl>4 - در اين ماه قرآن بسيار بخواند و اگر روزى يك ختم بخواند خوب است و بعضى از ائمه عليه السلام در اين ماه چهل ختم قرآن و زياده ميكردند و اگر هر ختمى را ثوابش را روح مقدس يكى از چهارده معصوم عليه السلام هديه كند ثوابش مضاعف گردد و در قيامت باايشان باشد.</P> <P dir=rtl>5 - در شب و روز اين ماه ذكر صلوات و استغفار و لا اله الا الله را بسيار بگويد و نوافل شب و روز را بجا آورد شعر نخواند و چشم و گوش و زبان خود را نيز روزه دارد از محرمات كه روزه مجرد امساك از طعام و شراب نيست .</P> <P dir=rtl>* قسم دوم :</P> <P dir=rtl>اعمالى است كه در شبهاى ماه رمضان بايد بجا آورد و آن نيز چند چيز است .</P> <P dir=rtl>1 - افطار است و مستحب است كه بعد از نماز شام افطار كند مگر آنكه ضعف بر او غلبه كرده باشد يا جمعى منتظر او باشند.</P> <P dir=rtl>2 - آنكه افطار كند بر چيز پاكيزه اى از حرام و شبهات و بهتر آن است كه بخرماى حلال افطار كند تا ثواب نمازش چهار صد برابر گردد و بخرما و آب و به رطب و به لبن و به حلوا و به نبات و به آب نيم گرم بهر كدام افطار كند نيز خوب است .</P> <P dir=rtl>3 - آنكه در وقت افطار دعاهاى وارده آنرا بخواند از جمله آنكه بگويد:</P> <P dir=rtl>(( اللهم لك صمت و على رزقك افطرت و عليك توكلت ))</P> <P dir=rtl>تا خدا عطا فرمايد باو ثواب هر كسى را كه در اين روز روزه داشته و اگر بتواند دعاى (( اللهم رب النور العظيم الخ )) را كه سيد نيز روايت كرده بخواند كه فضيلت بسيار دارد.</P> <P dir=rtl>4 - در لقمه اول بگويد: (( بسم الله يا واسع المغفرة اغفرلى )) .</P> <P dir=rtl>5 - در وقت افطار سوره انا انزلناه را بخواند.</P> <P dir=rtl>6 - در وقت افطار تصدق كند و افطار دهد روزه داران را اگر چه بچنددانه خرما يا شربتى آب باشد.</P> <P dir=rtl>7 - در هر شب خواندن هزار مرتبه انا انزلناه وارد است .</P> <P dir=rtl>8 - در هر شب خواندن صد مرتبه حم دخان اگر ميسر شود.</P> <P dir=rtl>9- اين دعا را در هر شب بخواند تا گناه چهل ساله او آمرزيده شود: (( اللهم رب شهر رمضان الخ )) .</P> <P dir=rtl>10 - در هر شب بعد از نماز مغرب دعا كند براى حج باين دعا (( اللهم بك و منك اطلب الخ )) و اين دعا را سيد از حضرت صادق عليه السلام روايت كرده و در اقبال در آنجائى كه دعاهاى بعد از فريضه را ذكر كرده ، نقل فرموده است .</P> <P dir=rtl>11 - در هر شب دعاى افتتاح را بخواند.</P> <P dir=rtl>12 - در هر شب بخواند (( اللهم انى اسئلك ان تجعل فيما تقضى الخ ‌)) .</P> <P dir=rtl>13 - در هر شب بخواند (( اللهم برحمتك فى الصالحين فادخلنا الخ ‌)) .</P> <P dir=rtl>و بدانكه از چيزهائيكه در شبهاى ماه رمضان بايد بجا آورده شود هزار ركعت نماز است در مجموع اين ماه باين ترتيب كه در دهه اول و دهه دوم در هر شبى بيست ركعت خوانده شود، هر دو ركعت بيكسلام ، باين طريق كه هشت ركعت آنرا بعد از نماز مغرب بخواند و دوازده ركعت آنرا بعد از نماز عشا و در دهه آخر در هر شب سى ركعت بخواند باز هشت ركعت آنرا بعد از نماز مغرب و بيست و دو ركعت ديگر را بعد از نماز عشا و مجموع اين نمازها هفتصد ركعت ميشود و باقى مانده را كه سيصد ركعت باشد در شبهاى قدر بخواند يعنى شب نوزدهم صد ركعت و شب بيست و يكم صد ركعت و شب بيست و سيم صد ركعت پس مجموع هزار ركعت شود بترتيب ديگر (2) نيز نقل كرده اند و آنچه ذكر شد موافق مشهور بود بدانكه سابقين باين هزار ركعت نماز خيلى عنايت داشتند بحديكه بعد از هر دو ركعت از آن دعاى در (اقبال ) و (مصباح ) و غيره نقل كرده اند و شيخ طوسى با آنكه (مصباح متهجد) را مختصر كرده و دعاهاى بسيار را ذكر نكرده اما ايندعاها را ترك نكرده و از اين معلوم ميشود كه خيلى محل حاجت و ابتلاى مردم بان بوده كه اين همه اهتمام بان داشته اند ولكن در اين عصرها گمان ندارم كه در هزار نفر يكى پيدا شود كه اين هزار ركعت نماز را با آن دعاها بجا آورد بهر حال اگر كسى موفق شد بخواندن اين نمازها و او را مجال خواندن دعاهاى وارده بعد از آن نباشد، لااقل اين دعاى مختصر را ترك نكند كه از حضرت عسكرى (ع ) روايت شده است كه در ماه رمضان بعد از هر دو ركعت از نوافل بايد خوانده شود و آن دعا اين است :</P> <P dir=rtl>(( اللهم اجعل فيما تقضى و تقدر من الامر المحتوم و فيما تفرق من الامر الحكيم فى ليلة القدر ان تجعلنى من حجاج بيتك الحرام المبرور حجهم المشكور سعيهم المغفور ذنوبهم واسئلك ان تطيل عمرى فى طاعتك و توسع لى فى رزقى يا ارحم الراحمين . ))</P> <P dir=rtl> </P> <P></P> Mon, 24 Aug 2009 09:45:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=saer&postid=36 saer http://saer.blogfa.com/post-36.aspx http://saer.blogfa.com/post-35.aspx <P dir=rtl>امام صادق (عليه السلام ) فرمود : هنگامي كه حضرت داوود(عليه السلام ) در عرفات توقف كرد و به مردم نگاه نمود و از كثرت تعداد آنها آگاه شد ، به بالاي كوه عرفات رفت و شروع به دعا نمود . وقتي كه مراسم به پايان رسيد، جبرئيل بر وي نازل شد و گفت : اي داوود! خداوند ميفرمايد: چرا بالاي كوه رفتي و مناجات كرد؟ ترسيدي كه من صداي تورا در پايين كوه نشنوم ؟ بعد جبرئيل داوود(عليه السلام ) را با خود به جده برد و با وي به داخل دريا فرو رفت ،‌مسير چهل روز در صحرا را در دريا پيمودند. در آنجا صخره اي بود ، آن را كندند و از داخل آن كرمي بيرون آمد . بعد جبرئيل به داوود(عليه السلام ) گفت : اي داوود ! خداوند مي فرمايد : من صداي اين كرم را در ميان سنگ و و در قعر دريا قرار گرفته مي شنوم . پس تو گمان كردي كه صداي كسي كه مرا بخواند به گوش من نمي رسد؟</P> <P dir=rtl align=center><B><I>كليات حديث قدسي، شيخ حرعاملي</I></B></P> <P dir=rtl> درضمن به این لینک حتما سری بزنید سایت معارف اسلامی که آثار علامه حسینی طهرانی را دارد.</P> <P dir=rtl><A href="http://www.maarefislam.net/index.htm">http://www.maarefislam.net/index.htm</A> </P> Thu, 13 Aug 2009 07:58:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=saer&postid=35 saer http://saer.blogfa.com/post-35.aspx http://saer.blogfa.com/post-34.aspx <P dir=rtl>سلام</P> <P dir=rtl>ختم مجربی هست به نام <STRONG><U>ختم صلوات حضرت زینب (س)</U></STRONG> است و آن بدین گونه است که :</P> <P dir=rtl>69 روز و هر روز 69 صلوات فرستاده میشود و تقدیم به حضرت زینب (س) میگردد و بعد از 69 روز مبلغ 69 تومان ( 69 تک تومانی ) به فقیری صدقه داده شود که آن فقیر نباید سید باشد . </P> <P dir=rtl>البته میتوان مثلا صدتومانی و یا دویست هم بعنوان صدقه داد و مبلغ 69 تومان آن را برای آن در نظر گرفت. </P> <P dir=rtl> <HR> </P> <P dir=rtl><STRONG>تو خود بخوان حدیث مفصل ازین مجمل</STRONG></P> <P dir=rtl>روزی از دوستی پرسیدم فلانی چرا بعضی اوقات که متوسل میشویم و یا میرویم حرم امام رضا(ع) و چیزی را طلب میکنیم با اینکه دست آن بزرگواران باز هست ولی حاجت ما داده نمیشود؟ آن دوست گفت دو حالت دارد : اول اینکه خیر نیست و برآورده شدن حاجت با اینکه فرد آن را خیر می بیند ولی خیر نیست و یا مصلحت خدا در چیز دیگری است و دوم اینکه خدا یا آن معصومی که توسل به او جسته ای در این دنیا حاجتت را نمی دهد و در عوض در  آن دنیا و آن عالم هم اندازه و یا بیشتر از آن را می دهد برای همین است که میگویند خیلی در آن دنیا میگویند کاش هیچ یک از حاجتهای ما برآورده نمیشد.</P> <P dir=rtl>فقط میخوام به دوستان این شعر حافظ رو متذکر بشم که </P> <P dir=rtl>حافظ وظیفه تو دعا کردنست و بس</P> <P dir=rtl>در بند آن نباش که نشنید یا که شنید</P> <P dir=rtl> <HR> </P> <P dir=rtl> کتابی هست به نام <STRONG><EM>العبقرى الحسان</EM></STRONG> یا بركات حضرت ولى عصر (ع ) تاليف مرحوم حاج شيخ على اكبر نهاوندى (ره ) که حکایاتی در مورد امام زمان (عج) دارد . در زیر یکی از حکایات آنرا می آورم .</P> <P dir=rtl> <U><STRONG><FONT color=#006600>رؤياى صادقه حاج ملا سلطان على روضه خوان</FONT></STRONG></U> </P> <P dir=rtl>شيخ جليل حاج ملا سلطان على روضه خوان تبريزى كه از جمله عباد و زهاد بود, نقل كرد: در عـالـم رؤيـا بـه حـضور حضرت بقية اللّه ارواحنافداه مشرف شدم و خدمت ايشان عرض كردم : مولاى من , آنچه در زيارت ناحيه مقدسه ذكر شده است كه مى فرماييد:فلاندبنك صباحا و مساء و لابكين عليك بدل الدموع دما, صحيح است ؟ فرمودند: بلى صحيح است .</P> <P dir=rtl>عـرض كـردم : آن مـصـيـبتى كه در آن بجاى اشك خون گريه مى كنيد, كدام است ؟ آيامصيبت حضرت على اكبر است ؟ فرمودند: نه , اگر على اكبر زنده بود, در اين مصيبت او هم خون گريه مى كرد.</P> <P dir=rtl>گفتم : آيا مصيبت حضرت عباس است ؟ فرمود: نه , بلكه اگر حضرت عباس (ع ) در حيات بود, او هم در اين مصيبت خون گريه مى كرد.</P> <P dir=rtl>عرض كردم : لابد مصيبت حضرت سيدالشهداء (ع ) است .</P> <P dir=rtl>فرمود: نه , حضرت سيدالشهداء (ع ) هم اگر در حيات بود, در اين مصيبت , خون گريه مى كرد.</P> <P dir=rtl>عرض كردم : پس اين كدام مصيبت است كه من نمى دانم ؟ فرمودند: آن مصيبت , مصيبت اسيرى حضرت زينب (س ) است ((175)).</P> <P dir=rtl align=center><STRONG><FONT color=#009900>فَلاََ نْدُبَنَّك َ صَباحاً وَ مَسآءً ، وَ لاََبْكِيَنَّ لَك َ بَدَلَ الدُّمُوعِ دَماً ،</FONT></STRONG></P> <P dir=rtl align=center><STRONG><FONT color=#009900>(درعوض)صبح وشام برتومويِه ميكنم، وبه جاى اشك براى توخون گريه ميكنم،</FONT></STRONG></P> <P dir=rtl align=center><IMG alt="" hspace=0 src="http://saer110.persiangig.com/Untitled-1.jpg" align=baseline border=0></P> <P dir=rtl> </P> Wed, 12 Aug 2009 05:47:02 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=saer&postid=34 saer http://saer.blogfa.com/post-34.aspx http://saer.blogfa.com/post-33.aspx <P dir=rtl> <P dir=rtl><B></B></P><B> </B><B>سيد بن طاووس(ره) مي فرمايد:</B></P> <P dir=rtl><B>سحرگاهي در سرداب مقدس بودم. ناگاه صداي مولايم را شنيدم که براي شيعيان خود دعا مي کردند و عرضه مي داشتند:  </B></P> <P dir=rtl><B>« اللهم ان شيعتنا خلقت من شعاع انوارنا و بقيه طينتنا و قد فعلوا ذنوباً کثيرة اتکالاً علي حبّنا و ولايتنا فان کانت ذنوبهم بينک و بينهم فاصفح عنهم فقد رضينا و ماکان منها فيما بينهم فاصلح بينهم و قاصّ بها عن خمسنا و ادخلهم الجنّة فزحزحهم عن النار و لا تجمع بينهم و بين اعدائنا في سخطک.  </B></P> <P dir=rtl><B><FONT color=#009900>خدايا شيعيان ما را از شعاع نور ما و بقيه طينت ما خلق کرده اي؛ آنها گناهان زيادي با اتکاء بر محبت به ما و ولايت ما، کرده اند؛ اگر گناهان آنها گناهي است که در ارتباط با تو است، از آنها بگذر که ما را راضي کرده اي و آنچه از گناهان آنها در ارتباط با خودشان است خودت بين آنها را اصلاح کن و از خمسي که حق ما است، به آنها بده تا راضي شوند. و آنها را از آتش جهنم نجات بده. و آنها را با دشمنان ما در سخط خود جمع نفرما. »</FONT></B></P> Sun, 09 Aug 2009 07:24:10 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=saer&postid=33 saer http://saer.blogfa.com/post-33.aspx http://saer.blogfa.com/post-32.aspx <P dir=rtl><B></B> </P> <P dir=rtl><B>ولادت با سعادت </B></P> <P dir=rtl><B>حضرت صاحب العصر و الزمان  </B></P> <P dir=rtl><B>امام مهدی (عج) </B></P> <P dir=rtl><B>بر تمامی عاشقان حضرتش مبارکباد</B></P> <P dir=rtl><B></B> </P> <P dir=rtl><B>تولد امام زمان (عج )</B></P> <P dir=rtl><B>حضرت حجة بن الحسن امام عصر(عج ) در پانزدهم شعبان سال دويست و پنجاه و پنج هجرى در شهر سامرا چشم به جهان گشود.</B></P> <P dir=rtl><B>حكيمه دختر امام محمد تقى (ع ) نقل مى كند كه امام حسن عسگرى (ع ) مرا خواست و فرمود:</B></P> <P dir=rtl><B>- عمه ! امشب نيمه شعبان است ، نزد ما افطار كن ! خداوند در اين شب فرخنده حجت خود را به زودى آشكار خواهد كرد.</B></P> <P dir=rtl><B>عرض كردم :</B></P> <P dir=rtl><B>- مادر نوزاد كيست ؟</B></P> <P dir=rtl><B>فرمود:</B></P> <P dir=rtl><B>- نرجس .</B></P> <P dir=rtl><B>گفتم :</B></P> <P dir=rtl><B>- فدايت شوم ! من كه اثرى از حاملگى در اين بانوى گرامى نمى بينم ! فرمود:</B></P> <P dir=rtl><B>- مصلحت اين است . همان طور كه گفتم خواهد شد.</B></P> <P dir=rtl><B>وارد خانه شدم . سلام كردم و نشستم . نرجس خاتون آمد، كفش ها را از پايم در آورد و گفت :</B></P> <P dir=rtl><B>- بانوى من ! شب بخير!</B></P> <P dir=rtl><B>گفتم :</B></P> <P dir=rtl><B>- بانوى من و خاندان ما تويى !</B></P> <P dir=rtl><B>گفت :</B></P> <P dir=rtl><B>- نه ! من كجا و اين مقام بزرگ ؟</B></P> <P dir=rtl><B>گفتم :</B></P> <P dir=rtl><B>- دخترم ! امشب خداوند فرزندى به تو عنايت مى فرمايد كه سرور دنيا و آخرت خواهد بود.</B></P> <P dir=rtl><B>تا اين سخن را از من شنيد در كمال حُجب و حيا نشست . من نماز شام را خواندم و افطار كردم و خوابيدم .</B></P> <P dir=rtl><B>نصف شب بيدار شدم و نماز شب را خواندم ، ديدم نرجس خوابيده و از وضع حمل در او اثرى نيست ، پس از تعقيب نماز به خواب رفتم .</B></P> <P dir=rtl><B>مدتى نگذشت كه با اضطراب بيدار شدم ، ديدم نرجس هم بيدار است و نمازش را مى خواند، ولى هيچ گونه آثار وضع حمل در او ديده نمى شود، از وعده امام كمى شك به دلم راه يافت .</B></P> <P dir=rtl><B>در اين هنگام ، امام حسن عسگرى (ع ) از محل خود با صداى بلند مرا صدا زد و فرمود: </B></P> <P dir=rtl><B>((لا تعجلى يا عمه فان الامر قد قرب )) </B></P> <P dir=rtl><B>((عمه ! عجله نكن كه وقت ولادت نزديك است .))</B></P> <P dir=rtl><B>پس از شنيدن صداى امام (ع ) مشغول خواندن سوره الم سجده و يس ‍ شدم .</B></P> <P dir=rtl><B>ناگاه ! نرجس با اضطراب از خواب بيدار شد و برخاست ، من به او نزديك شدم و نام خدا را بر زبان جارى كردم ، پرسيدم آيا در خود چيزى احساس مى كنى ؟ گفت :</B></P> <P dir=rtl><B>- بلى عمه !</B></P> <P dir=rtl><B>گفتم :</B></P> <P dir=rtl><B>- نگران نباش و قدرت قلب داشته باش ، اين همان مژده اى است كه به تو دادم .</B></P> <P dir=rtl><B>سپس من و نرجس را چند لحظه خواب گرفت . بيدار شدم ، ناگاه ! مشاهده كردم كه آن نور ديده متولد شده و با اعضاى هفتگانه روى زمين در حال سجده است . او را در آغوش گرفتم ، ديدم از آلايش ولادت پاك و پاكيزه است .</B></P> <P dir=rtl><B>در اين هنگام ، امام حسن عسگرى (ع ) مرا صدا زد:</B></P> <P dir=rtl><B>عمه ! پسرم را نزد من بياور!</B></P> <P dir=rtl><B>من آن مولود را به نزد وى بردم . امام (ع ) او را به سينه چسبانيد و زبان خود را به دهان وى گذاشت و دست بر چشم و گوش او كشيد و فرمود:</B></P> <P dir=rtl><B>- ((تكلم يابُنى )) فرزندم با من حرف بزن .</B></P> <P dir=rtl><B>آن نوزاد پاك گفت :</B></P> <P dir=rtl><B>- اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و اشهد ان محمد رسول الله . </B></P> <P dir=rtl><B>سپس صلواتى به اميرالمؤ منين (ع ) و ساير ائمه تا پدرش امام حسن عسگرى (ع ) فرستاد، سپس ساكت شد.</B></P> <P dir=rtl><B>امام (ع ) فرمود:</B></P> <P dir=rtl><B>- عمه ! او را نزد مادرش ببر تا به او نيز سلام كند و باز نزد من بياور!</B></P> <P dir=rtl><B>او را پيش مادرش بردم . سلام كرد و مادرش جواب سلامش را داد! بار ديگر او را نزد پدرش برگردانيدم</B></P> <P dir=rtl><B>بحار، ج 51، ص 2.</B></P><STRONG> <P dir=rtl> <HR> <P></P> <P dir=rtl>در ادامه یکی از بابهای کتاب اصول کافی که در مورد حضرت صاحب (ع) میباشد را می آورم.</P> <P dir=rtl> </P> <P dir=rtl><B>اشاره و نص بر صاحب خانه (امام زمان عجل الله تعالى فرجه و) عليه السلام</B></P> <P dir=rtl><B>بَابُ الْإِشَارَةِ وَ النَّصِّ إِلَى صَاحِبِ الدَّارِ ع</B></P> <P dir=rtl> </P> <P dir=rtl><B>شرح :</B></P> <P dir=rtl><B>مـقـصـود از خـانـه ، خـانـه پـدر و جـد آن حـضـرت اسـت كه در آنجا غايب گشته است و چون تـصـريـح بـه اسـم آن حـضـرت حـايز نبوده با كلمه (صاحب الدار ـ صاحب خانه ) به آن حضرت اشاره مى كرده اند.</B></P> <P dir=rtl><B> </B></P> <P dir=rtl><B>1- عـَلِيُّ بـْنُ مـُحـَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ بِلَالٍ قَالَ خَرَجَ إِلَيَّ مِنْ أَبِي مُحَمَّدٍ قَبْلَ مُضِيِّهِ بـِسـَنـَتـَيـْنِ يـُخْبِرُنِى بِالْخَلَفِ مِنْ بَعْدِهِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَيَّ مِنْ قَبْلِ مُضِيِّهِ بِثَلَاثَةِ أَيَّامٍ يُخْبِرُنِي بِالْخَلَفِ مِنْ بَعْدِهِ</B></P> <P dir=rtl><B>اصول كافى جلد 2 صفحه 117 رواية 1</B></P> <P dir=rtl><B>ترجمه روايت شريفه :</B></P> <P dir=rtl><B>مـحـمـد بـن عـلى بـن بـلال گـويـد: از جـانـب امـام حـسـن عـسـكـرى ، دو سـال پـيـش از وفـاتـش پـيـامى به من رسيد كه از جانشين بعد از خود به من خبر داد، بار ديگر سه روز پيش از وفاتش ، پيامى رسيد و از جانشين بعد از خود به من خبر داد.</B></P> <P dir=rtl><B> </B></P></STRONG> Thu, 06 Aug 2009 07:29:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=saer&postid=32 saer http://saer.blogfa.com/post-32.aspx http://saer.blogfa.com/post-31.aspx <P dir=rtl><B></B> </P> <P dir=rtl><STRONG> </STRONG>عـَلِيُّ بـْنُ مـُحـَمَّدٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنِ ابْنِ أَبِى عُمَيْرٍ عَنْ حَرِيزٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِى جـَعـْفَرٍ ع قَالَ لِلْإِمَامِ </P> <P dir=rtl>عَشْرُ عَلَامَاتٍ يُولَدُ مُطَهَّراً مَخْتُوناً وَ إِذَا وَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ وَقَعَ عَلَى رَاحـَتـِهِ رَافـِعـاً صـَوْتـَهُ بـِالشَّهـَادَتَيْنِ وَ لَا </P> <P dir=rtl>يُجْنِبُ وَ تَنَامُ عَيْنَاهُ وَ لَا يَنَامُ قَلْبُهُ وَ لَا يـَتـَثـَاءَبُ وَ لَا يـَتـَمـَطَّى وَ يـَرَى مـِنْ خـَلْفـِهِ كَمَا يَرَى مِنْ أَمَامِهِ وَ نَجْوُهُ </P> <P dir=rtl>كَرَائِحَةِ الْمِسْكِ وَ الْأَرْضُ مـُوَكَّلَةٌ بـِسَتْرِهِ وَ ابْتِلَاعِهِ وَ إِذَا لَبِسَ دِرْعَ رَسُولِ اللَّهِ ص كَانَتْ عَلَيْهِ وَفْقاً وَ إِذَا </P> <P dir=rtl>لَبـِسـَهـَا غـَيـْرُهُ مـِنَ النَّاسِ طـَوِيـلِهِمْ وَ قَصِيرِهِمْ زَادَتْ عَلَيْهِ شِبْراً وَ هُوَ مُحَدَّثٌ إِلَى أَنْ تَنْقَضِيَ أَيَّامُهُ</P> <P dir=rtl><STRONG> </STRONG>اصول كافى جلد 2 صفحه 231 روايت 8</P> <P dir=rtl>ترجمه روايت شريفه :</P> <P dir=rtl> امـام بـاقر عليه السلام فرمود: امام را ده علامت است :</P> <P dir=rtl> 1ـ پاكيزه وختنه شده متولد شود.</P> <P dir=rtl> 2ـ چون بدنيا آيد كف دست بزمين نهاده ، بشهادتين آواز بردارد.</P> <P dir=rtl> 3ـ محتلم نشود (پليدى جنابت بـاو نـرسـد اگـر چه عسل بر او واجبست ).</P> <P dir=rtl> 4ـ چشمش بخوابد ولى قلبش بخواب نرود.</P> <P dir=rtl> 5 دهـن دره و بـغـل باز كردن ندارد.</P> <P dir=rtl>۶- از پشت سر ببيند چنانكه از پيش رو بيند.</P> <P dir=rtl> 7ـ مدفوعش بـوى مـشـك دهـد.</P> <P dir=rtl> 8ـ زمـيـن وظـيـفـه دارد آنـرا بـپـوشـانـد و فـرو بـرد.</P> <P dir=rtl> 9ـ چـون زره رسـول خـدا صـلى اللّه عليه وآله را پوشد بقامتش رساباشد و چون مرد ديگرى پوشد، كـوتـاه قـد بـاشد و يا دراز قامت يك وجب بلندتر آيد.</P> <P dir=rtl> 10ـ تا زمان وفاتش محدث باشد (فرشته باو خبر دهد).</P> <P dir=rtl> <HR> <P></P> <P dir=rtl>با اینکه به خاطر نزدیک شدن به نیمه شعبان قصد داشتم بیشتر در مورد آقا امام زمان (عج) مطلب بنویسم  ولی دوست عزیزم آقا مسعود ( <A href="http://ganjinah.mihanblog.com/" target=_blank>وبلاگ مخزن المعارف و اللطائف</A>) حدیثی را ذکر کردند که راستش را بخواهید مرا خیلی تکان داد و لی یاد حدیث دیگری افتادم و دلم کمی آرام شد . حدیثی که در وبلاگ مخزن المعارف و اللطائف</P> <P dir=rtl>ذکر شده بود این بود : </P> <P dir=rtl>امام سجاد(علیه اسلام) فرمود: مشكل ترین و سخت ترین لحظات و ساعات دوران ها براى انسان، سه مرحله است: </P> <P dir=rtl>1 ـ آن موقعى كه عزرائیل بر بالین انسان وارد مى شود و مى خواهد جان او را برگیرد. </P> <P dir=rtl>2 ـ آن هنگامى كه از درون قبر زنده مى شود و در صحراى محشر به پا مى خیزد. </P> <P dir=rtl>3 ـ آن زمانى كه در پیشگاه خداوند متعال ـ جهت حساب و كتاب و بررسى اعمال ـ قرار مى گیرد و نمى داند راهى بهشت و نعمت هاى جاوید مى شود و یا راهى دوزخ و عذاب دردناك خواهد شد. </P> <P dir=rtl>بحار الأنوار: ج 6، ص 159، ح 19، به نقل از خصال شیخ صدوق.</P> <P dir=rtl><STRONG>ولی من یاد این حدیث امام رضا (ع) افتادم که فرمودند: </STRONG></P> <P dir=rtl><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #00cc00"><STRONG><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #00ff66">هر كس كه دورى سفر را بر خود بپذيرد و به زيارت من آيد، من در روز قيامت در سه جايگاه به نزد او خواهم شتافت تا او را از تنگنا به در آورم: آن جايى كه نامه اعمال دست به دست مى شود، در صراط، و هنگام سنجش اعمال.</FONT></STRONG> </FONT></P> <P dir=rtl>خصال 1:109؛ امالى صدوق 121.</P> <P dir=rtl>ونقل است که فردی خدمت امام رضا (ع) رفت و از آن حضرت در مورد این حدیث پرسید و حضرت هم آنرا تائید کردند و آن فرد برگشت و گفت : آقا اگر شما نیامدید چه؟ میگویند که حضرت با دست بر روی پای مبارکشان زدند و فرمودند با این پا میروم داخل آتش و او را بیرون می آورم. </P> <P dir=rtl>برای دیدن احادیث بیشتر در مورد امام رضا(ع) حتما به این آدرس سر بزنید .</P> <P dir=rtl><A href="http://www.imamreza.net/per/imamreza.php?id=58">http://www.imamreza.net/per/imamreza.php?id=58</A></P> <P dir=rtl> </P> <P dir=rtl align=center><B><FONT color=#006600 size=4>گر امتش روند به جهنم ، شکست اوست</FONT></B></P> <P dir=rtl><STRONG>------------------------------------</STRONG> </P> Wed, 05 Aug 2009 07:22:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=saer&postid=31 saer http://saer.blogfa.com/post-31.aspx http://saer.blogfa.com/post-30.aspx <P dir=rtl>متن زیر آخرین پست دوستمان <A href="http://www.sondos-sabz.blogfa.com/" target=_blank></A><A href="http://www.sondos-sabz.blogfa.com/" target=_blank>سندس سبز</A> است که گفته :</P> <P dir=rtl>ای قطار </P> <P dir=rtl>راهت را بگیر و برو</P> <P dir=rtl>نه کوه فرصت ریزش دارد</P> <P dir=rtl>نه ریزعلی پیرهن اضافی</P> <P dir=rtl> </P> <P dir=rtl>ولی من میگویم :</P> <P dir=rtl>ای قطار</P> <P dir=rtl>راهت را برو</P> <P dir=rtl>نمیدانم که آن جلوتر آیا کوهی ریزش کرده یا نه ؟</P> <P dir=rtl>ولی مطمئن هستم که ریزعلی هنوز آنجا منتظر است تا توبیایی </P> <P dir=rtl>اگر کوهی ریزش کرده باشد حتما دوباره لباسش را از تن به در خواهد آورد </P> <P dir=rtl>مطمئنم و هیچ شک هم ندارم </P> <P dir=rtl>ولی</P> <P dir=rtl>اگر ریزعلی نباشد( خدای ناکرده مریض باشد و یا بازنشسته شده باشد )</P> <P dir=rtl>ریزعلی های دیگری به استقبالت خواهند آمد و اگر حادثه ای در کمین باشد اگر لباس هم بر تن نداشته باشند مطئن باش شده باشد خودشان را آتش میزنند تا تو را خبر کنند . </P> <P dir=rtl>اصلا خودم از کسی شنیدم که میگفت </P> <P dir=rtl>آمده ام که سر نهنم </P> <P dir=rtl>پس برو و دست خدا به همراهت و</P> <P dir=rtl>سر سوزنی هم ترس به دلت راه مده .</P> <P dir=rtl> </P> <P dir=rtl>مناجات نامه :</P> <P dir=rtl>خدایا </P> <P dir=rtl>نمیگویم بارانت را ببار یا نبار</P> <P dir=rtl>نمیگویم کوه ریزش کن یا نه</P> <P dir=rtl>اصلا من که هستم که بخواهم برایت تعیین تکلیف کنم</P> <P dir=rtl>فقط از تو عاجزانه خواهش دارم صبرم را در مقابل امتحانهایت زیاد کن و مرا اول شرمنده خودت و بعد شرمنده خودم نگردان.</P> <P dir=rtl>الهی آن ده که آن بِه</P> Sat, 01 Aug 2009 06:54:33 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=saer&postid=30 saer http://saer.blogfa.com/post-30.aspx